Η διαχείρηση της ετερότητας Νο2

Σε απάντηση του 2ου σχολίου του προηγούμενου post και με την ευκαιρία του διαβάσματος για το μάθημα της γλωσσολογίας που δίνω σε λίγες μέρες, παραθέτω 2 αποσπάσματα από το σύγγραμμα "Εισαγωγή στη θεωρητική Γλωσσολογία" της Ειρήνης Φιλιππάκη-Warburton, εκδόσεων Νεφέλη, 9η έκδοση:

"...η ανθρώπινη γλώσσα είναι αποκλειστικά ανθρώπινο φαινόμενο, αποκλειστικά ανθρώπινη ικανότητα. Αυτή η ικανότητα ευθύνεται για τη διαφοροποίηση του ανθρώπου από τα ζώα."

"...Με τη γλώσσα μεταφέρονται σκέψεις, ιδέες και αισθήματα από τον έναν άνθρωπο στον άλλον και από τη μια γενιά στην άλλη, έτσι ώστε οι γνώσεις των προγενέστερων να μπορούν να παρέχουν τη βάση για την εξέλιξη των μεταγενέστερων. Με τη γλώσσα το παρελθόν επιζεί στο παρόν αλλά και με τη γλώσσα ανακαλύπτουμε και διαμορφώνουμε το μέλλον. Χωρίς τη γλώσσα δε νοείται πολιτισμός."

Και τα δυο αυτά αποσπάσματα μιλούν για πράγματα που ΑΠΛΩΣ διαφοροποιούν τον άνθρωπο από τα άλλα ζώα. Δεν λένε για ανωτερότητα ή κατωτερότητα των υπολοίπων ειδών, αλλά για διαφοροποίηση. Αναφερόμαστε στη γλώσσα των ανθρώπων και μόνο. Δεν γνωρίζουμε τη γλώσσα των σκύλων, τη γλώσσα των δελφινιών ή των φαλαινών που προσπαθούμε με τεράστια μικρόφωνα να ηχογραφήσουμε. Δεν γνωρίζουμε και δεν έχουμε κανένα απολύτως ασφαλές κριτήριο για να γνωρίζουμε τη δική τους γλώσσα της δικής τους εκδοχής της κοινωνίας, του δικού τους πολιτισμού. Με τι κριτήριο λοιπόν μιλάμε για την ανωτερότητα του ανθρώπινου μυαλού; Με τη θεωρία της εξέλιξης; Χαχαχα! Ας γελάσω. Μήπως πρόκειται για αυτή τη θεωρία που περιγράφει την ανάπτυξη ενός συστήματος, που λέγεται νευρικό σύστημα, σε τέτοιο βαθμό που η χρήση του κοντεύει να προκαλέσει την εξαφάνιση και καταστροφή του πλανήτη (θέλετε με πυρηνικά, με μαζικές καταστροφές, με πλαστικά φαγητά, με σκουπίδια, με υπερκατανάλωση ενέργειας και άρα και θερμότητας); Οκ να δεχτώ ότι εγώ έχω μεγαλύτερο εγκέφαλο από του ουρακοτάγκου, αλλά αυτό δεν τεκμηριώνει αδιαμφισβήτητα ότι αυτό το μεγαλύτερο όργανο που έχω είναι και καλύτερο... (εξάλλου σημασία δεν έχει το μέγεθος αλλά ο τρόπος που το χρησιμοποιείς). Έχετε σκεφτεί ποτέ ότι το νευρικό σύστημα μπορεί να αναφέρεται σε κάτι "κακό" και (αυτο)καταστροφικό; Γιατί απαραίτητα αυτός με πολυπλοκότερο εγκέφαλο να είναι και ικανότερος; Ποια φυσικοχημική διαδικασία το τεκμηριώνει αυτό; Μήπως το γεγονός ότι το σκουλήκι ή το μυρμήγκι δεν μπορεί να φτιάξει πυρηνικά εργοστάσια, μήπως με το γεγονός ότι ένας κότσυφας δεν μπορεί να πετάξει σαν ένα πολεμικό ελικόπτερο όπως αυτό π.χ. της Ισραηλινής αεροπορίας πάνω από το το Στόλο της Ελευθερίας, μήπως ότι μια αράχνη δεν μπορεί να προσγειωθεί όπως οι Ισραηλινοί κομάντο, ή μήπως ένας ροφός δεν μπορεί να προσεγγίσει νηοπομπές όπως τα φουσκωτά του Ισραηλινού ναυτικού...;

Εξηγήστε μου κάποιος, πραγματικά γιατί ο άνθρωπος να είναι ο αρχηγός σε τούτον τον πλανήτη; Μήπως γιατί μπορεί και τον διαχειρίζεται καλύτερα από όλα τα υπόλοιπα είδη (τα οποία ας σημειωθεί ότι δεν απείλησαν ποτέ την εξαφάνιση του φαινομένου της ζωής όσα χρόνια και αν υπήρξαν, εναντιθέση με τον Άνθρωπο που δεν νομίζω να τα έχει καταφέρει τόσο καλά σε αυτό το θέμα);

Κύριοι και κυρίες μου, σας παρακαλώ να μου εξηγήτε γιατί να μην μπορούν να συνυπάρξουν τα είδη σε τούτη τη γωνιά του σύμπαντος; Τι έχει ο άνθρωπος κατά νου όταν αναζητά απεγνωσμένα την εξουσία πάνω σε άλλους;

"The lake questions"
(απόσπασμα από το Mahabharata)

-an example of defeat?
-victory...

-what is madness?
-a forgotten way...