Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Παπακωνσταντίνου Βασίλης. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Παπακωνσταντίνου Βασίλης. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τα απίστευτα του ζωικού βασιλείου 10 - κάθε τέλος μια αρχή...



Ο άνθρωπος λοιπόν, αλήθεια αλλάζει;


Μήπως επαναλαμβάνει το ίδιο μοτίβο συμπεριφοράς; Μήπως για παράδειγμα μέσα από τη ρομποτική που αναφέραμε στο προηγούμενο post, και συγκεκριμένα μέσα από τον Kirobo, ή μέσα από άλλου είδους ρομποτικές παρεμβάσεις στη βιολογία μας, ζούμε έναν άλλον ψυχρό πόλεμο, έναν νέο πόλεμο των άστρων; Έναν πόλεμο ανάμεσα στα κράτη, που δεν διαφέρει ωστόσο από τους άλλους, τους τόσους πολλούς ιστορικά, ως προς τη στόχευσή του: ποιος θα έχει την πρωτοκαθεδρία της παγκόσμιας εξουσίας...


Αυτή, η πρωτοκαθεδρία, έχει βασανίσει την ανθρώπινη ιστορικότητα και έχει διαπεράσει την ανθρώπινη ιδιοσυγκρασία. Ξέρετε, μερικές φορές τα πράγματα ίσως να μην είναι όμως, όπως φαίνονται. Για παράδειγμα, δεν είναι ο Αρχιμήδης ο πρώτος που βρήκε την άνωση...  Δεν είμαστε εμείς, αυτοί που κυβερνούν, δεν είναι το κράτος μας, ένα δημοκρατικό κράτος,  δεν υπάρχει εξουσία στο λαό, δεν υπάρχει εμπιστοσύνη στο κράτος, δεν υπάρχει ισορροπία ανάμεσα σε πολιτική και κοινωνία, δεν υπάρχει προοπτική για μια ευνομούμενη πολιτεία. Υπάρχει όμως μια διάθεση: μια διάθεση, αυτενέργειας, αυτοσυγκρότησης, αυτοπαρέμβασης, αυτοοργάνωσης, και τελικά αυτοελέγχου. Κάποιοι οραματίζονται μια άλλη κοινωνία, μέσα από αυτή την κοινωνία. Ρομαντικοί; Ουτοπιστές; Σίγουρα πάντως, το κάνουν με την καρδιά τους. Και το επιχείρημά τους απλό: ο άνθρωπος έχει αποκοπεί από τη συλλογικότητά του. Θυμάμαι που -τυχαία- πρόσφατα έγραφα σε μια ανάρτηση: ξεφλουδίζουν το εγώ απ' το εμείς μας... για να δηλώσω ακριβώς αυτή την απόσχιση από τη συλλογικότητά μας. Το να λογίζεσαι μαζί (συν-) με άλλους, είναι τόσο γόνιμο, τόσο σταθερό, τόσο ενθαρρυντικό... Το να ζητάς παρέμβαση στο κράτος μέσα από τη βοήθεια των άλλων, είναι τόσο σπουδαίο και τόσο αποτελεσματικό. Πόσο κοντά του όμως είμαστε, όταν μας έχουν ξεζουμίσει το "είναι" μας, όταν έχουν διαστρεβλώσει την ύπαρξή μας, όταν μας έχουν εδώ και τουλάχιστον 200 χρόνια περίπου κάνει ατομιστές; Όταν μεταρρυθμίζουν έτσι το κράτος για να εδραιώσουν την ατομικότητα στην ιδιοκτησία, και να αποκόψουν κάθε προσπάθεια του πολίτη να επικοινωνήσει με τον συμπολίτη του, μέσα από την έννοια της συλλογικότητας.


Ο άνθρωπος όταν απεκδυθεί από αυτή την διάθεση πρωτοκαθεδρίας, ίσως δει τα πράγματα από άλλη οπτική...


Είναι λοιπόν, ο άνθρωπος προβληματικός, επειδή ακριβώς φτιάχνει σήμερα ρομπότ, αντιγράφοντας τον εαυτό του; Είναι ο άνθρωπος επικίνδυνος όταν αναζητά ατομική διέξοδο; Μήπως αυτή η ατομική έξοδος, είναι κάτι σαν την ατομική βόμβα; Είναι ο άνθρωπος έτοιμος να δεχτεί τη φυσική διαδικασία της αποσύνθεσής του;


Αναρωτιέμαι, τελικά, ο άνθρωπος πού βαδίζει; Και αυτή η σκέψη παιδιόθεν με βασανίζει... Είναι ίσως η πρώτη σκέψη που απασχόλησε το μικρό μου μυαλουδάκι, από τότε ακόμα που ήμουνα πιτσιρικάκι, στα πρώτα μόλις χρόνια που συνειδητοποιούσα τον εαυτό μου, όταν έκλαιγα τα βράδια και μούσκευα το μαξιλάρι μου, επειδή στεναχωριόμουν ότι σαν πεθάνω, δεν θα μπορώ να βλέπω ο κόσμος τί κάνει και πού πηγαίνει. Δεν μπορούσα να αποδεχτώ ότι θα εκλείψω από τον κόσμο και δεν θα αντιλαμβάνομαι την πορεία του. Η πρώτη μάχη με τον θάνατο...; Ή οι πρώτες ανθρωπο-λογικές(;) αντιδράσεις ενός μικρού παιδιού...; 


Ξαναγυρίζω όμως, και διερωτώμαι: πού πηγαίνει ο άνθρωπος;


Στην προηγούμενη ανάρτηση καταλήξαμε ότι ο άνθρωπος όπως πηγαίνει, οδεύει προς την αυτοκαταστροφή του, ως μια διαδικασία φυσική, αναπόφευκτη, που δρα χωρίς αυτόν, για αυτόν και δια αυτόν... Δεν είναι όμως τούτο, αποτέλεσμα της υπέρβασης του ανθρώπου ως προς το τι είναι έμβιο ή όχι. Παρέθεσα παραδείγματα από τη ρομποτική, για να δείξω ότι αν και φοβίζει μια τέτοια πράξη του ανθρώπου, δεν παύει να είναι μια.. φυσική διαδικασία! Γιατί τί άλλο, είναι η ζωή, από μια διαδικασία αντιγραφής του εαυτού... Αν δεν ξέρετε, η πρώτη-πρώτη στοιχειώδης μονάδα ζωής, ήταν ένα μόριο RNA, που για κάποιο τυχαίο τρόπο απέκτησε τη δυνατότητα αυτο-αντιγραφής. Ε, από τότε, όλη η έμβια ύπαρξη θεμελιώνεται πάνω σε αυτή τη διαδικασία: η αντιγραφή του εαυτού είναι που δίδει την έννοια της αναπαραγωγής και αυτή με τη σειρά της στηρίζει τη ζωή. Αντιγραφή, μεταγραφή και μετάφραση είναι οι κοινές μας από τη Βιολογία έννοιες, που μιλούν για την αναπαραγωγή. Όμως, νέες σελίδες του ανθρώπινου αφηγήματος, προστίθενται καθημερινά, για να συνεχίσουν και να εμπλουτίσουν την έννοια της αναπαραγωγής: κλωνοποίηση, ρομποτική... Όροι, που φοβίζουν, που γεννούν επικινδυνότητα. Γιατί όμως;


Δεν είναι οι ίδιοι οι όροι που πρέπει να μας προξενούν φόβο και ανησυχία, αλλά ο χρήστης τους, δηλαδή ο Άνθρωπος! Δεν είναι η κλωνοποίηση από μόνη της, ή η ρομποτική εν του γενάσθαι, προβληματικές, όσο το πώς ο άνθρωπος θα τις χρησιμοποιήσει... Και αν ο άνθρωπος συνεχίζει να χρησιμοποιεί τις νέες μεθόδους, όπως μέχρι τώρα συνήθιζε, τότε η Φύση θα αναλάβει δράση ή πιο σωστά, θα αναλάβει πέλεκυ τιμωρίας και θα αφανίσει το είδος μας, ως το χειρότερο που ανέθρεψε ποτέ.


Με απασχολεί όμως κάτι ακόμα: ο άνθρωπος για να ξεφύγει από τον αφανισμό, οφείλει να πατήσει στη συλλογικότητά του. Άραγε, αυτή πώς ανθίζει, πώς καρποφορεί; Άραγε, αυτή προϋπάρχει του ανθρώπου και εντοπίζεται μέσα του ή όπως όλα τα άλλα ζώα του βασιλείου εκκινούν τη δράση τους και την ύπαρξή τους από μια ατομική, ιδιωτική, συμπεριφορά;


Εν ολίγοις, ο άνθρωπος, είναι από το φύση του "κοινωνικό όν", ενσωματώνοντας την έννοια της συλλογικότητος ή αδυνατεί εγγενώς να συν-ευρεθεί σε καταστάσεις συλλογικότητας, συμπαράστασης, συνάρθρωσης με τους άλλους ανθρώπους; Κατόρθωσε η Φύση να φτάσει σε τέτοιο σημείο εξέλιξης, που να δημιουργήσει ένα είδος το οποίο να μην στηρίζεται στους νόμους της εξέλιξης και συγκεκριμένα στο βασικότατο νόμο: "το μεγάλο ψάρι τρώει το μικρό";


Πιο απλά:


Κατόρθωσε η Φύση να εξελιχθεί σε κάτι πέρα από αυτό που Εξέλιξη (τουλάχιστον με δαρβινικούς όρους) προστάζει; Ο Άνθρωπος είναι κατά βάση συλλογικό ή ατομικό ον;


Τα επόμενα χρόνια θα δείξουν την απάντηση στα ανωτέρω ερωτήματα. Ίσως μέχρι τότε, εμείς που κάποτε ήμασταν μικροί και κλαίγαμε στο μαξιλάρι μας τα βράδια προσμένοντας μια απάντηση αθανασίας, να μην προλάβουμε να αντιληφθούμε τίποτα πέρα από τη μόλις αχνά σκιαγραφούμενη ερώτηση περί της Φύσης μας...


Έστω, και αυτό όμως, νομίζω είναι κάτι. Ίσως είναι μια νέα αρχή.




"Ίσως"

Στίχοι: Βασίλης Γιαννόπουλος
Μουσική: Χριστόφορς Κροκίδης
Ερμηνεία: Παπακωνσταντίνου Βασίλης




Οι δρόμοι δεν τον πήγαν πουθενά
Παράξενες τον δέρνανε απόψεις
Η μάνα του καμάρωνε κρυφά
Εσύ μια μέρα γιε μου θα προκόψεις 

Μια νύχτα που κοιμήθηκε βαριά
Τον είδανε στον ύπνο του να κλαίει
Σκυφτός σαν να 'χε φάει μαχαιριά
Τον άκουσαν οι φίλοι του να λέει

Ίσως να είναι η αγάπη μια θλιμμένη γιορτή
Ένα ζευγάρι σκουριασμένες χειροπέδες
Ίσως να είναι η αλήθεια μια πληγή ανοιχτή
Ένα κελί με χρυσαφένιους μεντεσέδες
Ίσως να είναι το φεγγάρι μια τελεία λευκή
Σ' ένα τετράδιο με φύλλα από σκοτάδι
Ίσως να έχεις χαραγμένο σαν μένα κι εσύ
Πάνω στο μέτωπο της τρέλας το σημάδι 

Οι δρόμοι δεν τον πήγαν πουθενά
Κλεισμένος στων ονείρων του τις χώρες
Γυρνούσε σαν αέρας τα στενά
Και μίλαγε μονάχος με τις ώρες 

Μια νύχτα που κοιμήθηκε βαριά
Τον άκουσαν σε κάποιον να μιλάει
Και είδαν πως σταμάτησε η καρδιά
Την πόρτα της ζωής να του χτυπάει 

Ίσως να είναι η αγάπη μια θλιμμένη γιορτή 
Ένα ζευγάρι σκουριασμένες χειροπέδες 
Ίσως να είναι η αλήθεια μια πληγή ανοιχτή 
Ένα κελί με χρυσαφένιους μεντεσέδες 
Ίσως να είναι το φεγγάρι μια τελεία λευκή
Σ' ένα τετράδιο με φύλλα από σκοτάδι 
Ίσως να έχεις χαραγμένο σαν μένα κι εσύ 



Μόνα Λίζα




Μόνα παιδιά, 
αναζητούν το δρόμο μόνα τους...
Συναντούν όμως κάποια άλλα παιδιά 
και δεν είναι πλέον μόνα τους...

Μόνα παιδιά, 
μόνα δακρύζουν...
Συναντούν όμως κάποια άλλα παιδιά
που με αγάπη τους απλώνουν το χέρι
και τα δάκρυα σκουπίζουν...

by astromonos




"Μόνα Λίζα"
Στίχοι: Θοδωρής Γραμμένος
Μουσική: Χρήστος Νικολόπουλος
Ερμηνεία: Β. Παπακωνσταντίνου








Τα τελευταία του λόγια...



Αγαπημένος δίσκος. Σήμερα, καθώς διάβαζα για το αγροτικό ζήτημα της σύγχρονης Ελλάδας, τον ξαναθυμήθηκα. Αφορμή για αυτήν την υπενθύμιση, η δράση ενός σημαντικού ανθρώπου και αγωνιστή που γνώρισε η ελληνική επαρχία στα τέλη του 19ου - αρχές 20ού αιώνα. Του Μαρίνου Αντύπα.

Τα τελευταία του λόγια: Ισότης, Αδελφότης, Ελευθερία...


"Ο Αντύπας"
Στίχοι: Διονύσης Τζεφρώνης
Μουσική: Θωμάς Μπακαλάκος
Ερμηνεία: Βασίλης Παπακωνσταντίνου





Πρόσωπα λιμάνια κράτησέ τα φεύγουν...



Θες την ένταση. Δεν μπορείς χωρίς αυτήν. Άρα, μήπως σε θέλει αυτή περισσότερο;

Ζεις μέσα στο συναίσθημα, περισσότερο απ' ότι ζει αυτό μέσα σου.

Ποια λογική και ποια οριοθέτηση; Ποια αλλαγή και ποιος συμβιβασμός; Ποια κοινωνική συμβίωση;


Κοιτώ γύρω μου. Ζωή που κυλά χωρίς να αντιλαμβάνομαι τον τρόπο που κυλά. Σαν να ξύπνησα από λήθαργο.

Ας όψεται. Άλλη μια μέρα προσπάθειας. Όπου βγει. Οι άνθρωποι είναι πολύ περίεργα όντα. Πόσο μάλλον οι ψυχές τους. Πόσο μάλλον οι αγάπες τους.



"Οι ψυχές και οι αγάπες"
Στίχοι, Μουσική: Απόστολος Μπουλασίκης
Ερμηνεία: Παπακωνσταντίνου Βασίλης



Τίποτα στο κόσμο δεν τον νοιάζει
παρά μόνο το μυαλό του ανοικτό να μένει
μέσα στην αδράνεια τρομάζει
ξαναβλέπει στη φορμόλη την ψυχή σβησμένη
κόβει το κορμί του και το θάβει
σε νερό και σε φωτιά να χωριστεί

Στους δεκάξι παγωμένους εφιάλτες
κάτι απρόσωπα λαμπάκια της νυκτός δανείζει
σ' άνυδρους ανέραστους αντάρτες
στοιχειωμένος σε μια εθνική οδό που πήζει
βρίσκει την αχτίδα π' απομένει
και μαζί της τη φυγή θα μοιραστεί

Οι ψυχές και οι αγάπες
σιαμαίες αυταπάτες
όμοιες σαν άσπρα πλήκτρα
σαν φωτάκια μες τη νύκτα
βρίσκουν σώματα παρθένα
στη συνήθεια πουλημένα
με φιλιά τα εξαγνίζουν
τους χαρίζονται

Τούτος ο αρχέγονος ρυθμός των Αφρικάνων
κάτι από μπάλο Συριανό θυμίζει
ανθρωποθυσία στους θεούς των ηφαιστείων
σαν αναπαραγωγής βωμό γυαλίζει
κράτησε αγάπη μου για λίγο την πνοή σου
κλείσε όλη τούτη τη στιγμή σ' ένα φιλί

Κοίταξε τριγύρω τα Μετέωρα πως πέφτουν
μπάλες από χιόνι μείνε ζωντανή ακόμη
κρίνε με σαν άνθρωπο που ψάχνει την ψυχή του
κι άμα τον γουστάρεις θα σου πω συγνώμη
είναι κάτι μήνες που φιλοξενώ τον τρόμο
κι έχω ανάγκη να με βλέπεις σαν μωρό παιδί

Αχ μωράκι σαστισμένο
μέσα στο μυαλό σου ξένο
τι να πρωτοτραγουδήσεις
και ποια πόρτα να κτυπήσεις
να σου πω για να σε πείσουν
στα μετάξια να σε ντύσουν
να φανούν λευκά δοντάκια
μες το γέλιο σου

Χίλιες και μια νύχτες ανοιχτά της οικουμένης
αλυσοδεμένος πολικός αστέρας
άφηνα τους άλλους να μιλούν για μένα
και φοβόμουν μη με δει το φως της μέρας
τα χαμένα χρόνια θα τα πάρω πίσω
φτάνει που και που να λες ακόμα σ' αγαπώ

Κόκκινος ορίζοντας τα χρόνια π' απομένουν
κάνε το σινιάλο να σε βρει ψυχή μου
πρόσωπα λιμάνια κράτησε τα "φεύγουν"
πάρε με αγκαλιά και κράτα με μαζί σου
βιντεοταινίες η ζωή που είδα
του άστεγου του νου μου η πατρίδα είσαι εσύ

Αχ αγάπη μου αγάπη
διαμαντάκι μες στη στάχτη
και νησάκι που 'χει φάρο
ένα μεθυσμένο γλάρο
γύρω σου που φτερουγίζει
τ' όνομά σου συλλαβίζει
σημαδεύει τη ματιά σου και αφήνεται



Αναθεώρησις... όπως λέμε Αναξιοπρέπεια!


Αναθεωρώ. Δεν είναι η Αξιοπρέπεια πάνω από όλα, αλλά η Αν-αξιοπρέπεια.

Ξεκινάω την εφημερία στον όροφο, χτες. Ο άνθρωπος, που έγραψα για αυτόν στην προηγούμενη ανάρτηση, δεν έχει περιφερική φλεβική προσπέλαση για λήψη της φαρμακευτικής αγωγής του, κοινώς δεν υπάρχει καμία φλέβα που να μπορείς να την τρυπήσεις για να πάρει τα φάρμακά του ενδοφλέβια, τη στιγμή που αρχίζει να μπαίνει σε φάση σηπτικού σοκ (σήψη απειλητική για τη ζωή ή λαϊκιστί σηψαιμία).

Τότε τι κάνεις; Τότε αρχίζει ένα σημαντικό μάθημα που σου διδάσκει γιατί και πώς η αν-αξιοπρέπεια είναι άν-ωθεν της αξιοπρέπειας σε τούτη τη χώρα.

Εσύ σαν νέος και ωραίος και εφημερεύων, έχεις κάποιες διαθέσιμες σκέψεις στη φαρέτρα σου για να λύσεις το πρόβλημα.

Πρώτη σκέψη: ζητάς χειρουργό για να βάλει μια κεντρική φλεβική γραμμή, κοινώς να περάσει καθετήρα σε μεγάλη φλέβα. Ωραίο και απλό, αλλά όχι για τα ελληνικά δεδομένα…

Τηλεφωνείς στην συνάδερφό σου ειδικευόμενη χειρουργικής και της περιγράφεις το πρόβλημα. Αυτή σου τα μασάει, δεν πολυκαταλαβαίνει, λες και της μιλάς κινέζικα, αλλά τελικά δείχνει κατανόηση (στο ότι δεν υπάρχει μεταξύ μας κατανόηση) και σου λέει μισό λεπτό να μιλήσεις με τον επιμελητή μου. Λες εντάξει, περιμένω. Σου μιλάει αυτός και σου λέει ότι τώρα βιάζεται και δεν έχει πολύ χρόνο. Εσύ του εξηγείς εν συντομία την κατάσταση, σου ξαναλέει ότι τώρα είναι απασχολημένος, τον ρωτάς τότε, πότε θα μπορέσει για να τον ξαναενοχλήσεις -το απόγευμα ίσως- και σου απαντά το παγκόσμιο ανέκδοτο: «καλά ρε παιδιά ποιος σας είπε ότι η τοποθέτηση υποκλειδίου καθετήρα είναι χειρουργική πράξη; Αυτό μπορούν να το κάνουν και άλλοι ιατροί, βρες λοιπόν κανέναν ΜΕΘ-ίστα». Εσύ αποσβολωμένος, σαν να περνάς εσύ την σήψη, ψελλίζεις μόνο ένα… «ό,τι πείτε» και κλείνεις το τηλέφωνο. Συντάσσεις όμως ένα παραπεμπτικό προς το χειρουργικό, με δική σου υπογραφή και το στέλνεις προς το αντίστοιχο τμήμα για να το κάνεις πιο επίσημα, έτσι για να υπάρχει…

Δεύτερη σκέψη: λες να πάνε να γαμηθούν οι χειρουργοί και αποφασίζεις να βάλεις εσύ τον υποκλείδιο καθετήρα, με δική σου ευθύνη. Κορίτσια, φέρτε έναν καθετήρα! Ωραίο και θαρραλέο, αλλά υπάρχει μια βασική προϋπόθεση: να υπάρχει το σετ του υποκλειδίου καθετήρα!

Ρωτάς τις νοσηλεύτριες, ψάχνουν, ξαναψάχνουν, σε συρτάρια, αποθήκες, κάτω από πιάτα, πάνω σε ντιβανομπάουλα, μέσα σε μαξιλάρια ασθενών, τίποτα… Καλά βρε παιδιά δεν υπάρχει πουθενά; Στην τελική να βγάλουμε από κάποιον νεφροπαθή που έχει, να τον δανειστούμε για καμιά βδομάδα και μετά του τον επιστρέφουμε… Μισό λεπτό να πάρουμε σε ένα άλλο τμήμα, λέει με στόμφο μια αδελφή νοσοκόμα, σαν να έλυσε σε χρόνο dt δευτεροβάθμια εξίσωση! Φυσικά και να πάρουμε, λέω εγώ. Παίρνουμε στο χειρουργικό, δεν απαντά κανείς, οπότε αναγκάζομαι να πάω μέχρι εκεί. Βρίσκω μετά από αρκετή ώρα περιπλάνησης μια νοσηλεύτρια: δεν έχουμε ούτε εμείς. Μας λέει να πάρουμε μέσα στα χειρουργεία. Παίρνουμε στα χειρουργεία, μας λένε έχουν μόνο δυο σετ, οπότε δεν μπορούν να τα δώσουν. Πάρτε στη ΜΕΘ, μας λένε. Παίρνουμε στη ΜΕΘ, εκεί έχουν άλλα δυο σετ, αλλά και αυτοί δεν μπορούν να τα δώσουν. Πάρτε στο καρδιολογικό, μας λένε. Παίρνουμε στο καρδιολογικό, έχουν δυο σετάκια, αλλά μισό λεπτό να μιλήσετε με τον διευθυντή, μου λένε. Βεβαίως λέω και εγώ. Μιλάω με τον διευθυντή, του εξηγώ την κατάσταση, μου λέει εντάξει θα σου δώσω, έλα από εδώ να τον πάρεις. Πάω να τον πάρω, αλλά τελικά μόλις με βλέπει, μου λέει ότι δεν έχουν δυο αλλά ένα σετ υποκλειδίου καθετήρα και δεν μπορεί να μου τον δώσει αν δεν έχει στα χέρια του επίσημο χαρτί από τον χειρουργό επιμελητή ότι το ζητάει αυτός, και να εξηγεί ότι δεν υπάρχει σε κανένα άλλο τμήμα. Εντάξει λέω εγώ. Σκέφτομαι για λίγο τον Λομβέρδο που λέει ότι υλικά υπάρχουν, ίσως κατ' αναλογίαν του "λεφτά υπάρχον" (βλέπετε κάποια χούγια δεν παύουν ποτέ ή αλλιώς όπως το λέει ο λαός: πρώτα θα σου βγει η ψυχή και μετά το χούι!). Ξαναπαίρνω τον χειρουργό, ο οποίος μου λέει ότι θέλει επίσημο χαρτί υπογεγραμμένο από τον επιμελητή μου, που να ζητά τοποθέτηση υποκλειδίου καθετήρα. Μιλάω με τον επιμελητή μου (μετά καμιά ώρα ψάξιμο…) και μου λέει το θεϊκό: «Ε, ωραία, βάλε τη δική σου υπογραφή». «Μα… του λέω, το θέλουν επίσημα». «Δεν με νοιάζει, δεν μας παρατάνε και οι χειρουργοί; Τι είναι αυτές οι βλακείες που ζητάνε;» και το κλείνει. Δεν γαμιούνται όλοι λέω, και συντάσσω νέο χαρτί με δική μου υπογραφή και από κάτω «με εντολή επιμελητή τάδε…» και το στέλνω. Στο καπάκι μιλάω με τον καρδιολόγο και του λέω ότι η διαδικασία έγινε. Ξαναπάω, μου λέει ότι τελικά δεν μπορεί να μου τον δώσει αυτόν τον έναν καθετήρα, και ότι πρέπει να ζητηθεί από τους χειρουργούς να γίνει χειρουργική αποκάλυψη κάποιας βαθύτερης φλέβας, ώστε να μπορεί να μπει ένας απλός καθετήρας στον άρρωστο και να πάρει τα φάρμακά του…

Ξαναμιλάω τότε με την χειρουργική, το σηκώνει πάλι η συμπαθέστατη συνάδελφος ειδικευόμενη της χειρουργικής της εξηγώ την νέα κατάσταση και μου λέει, μα τι τον θέλετε πια τον καθετήρα, αφού ο άρρωστος είναι παρατημένος από τις 15 του μηνός… Αντιλαμβάνομαι ότι η συνάδελφος δεν είναι και τόσο συμπαθέστατη τελικά. Της λέω, φανερά ενοχλημένος, «συγνώμη διάβασες τα χαρτιά που έχω στείλει μέχρι τώρα; Διότι εκεί περιγράφω αναλυτικότατα πώς έχει η κατάσταση. Ποιος είναι παρατημένος; Σου είπα ότι στις 15 του μηνός μπήκε εισαγωγή, όχι ότι απο τις 15 δεν έχει φλέβα... Σήμερα σπάσανε όλες οι φλέβες και δεν βρίσκουμε τρόπο να βάλουμε έναν περιφερικό φλεβοκαθετήρα. Μέχρι χτες είχαμε... Άρα είναι καλύτερα να προσέχουμε τι εκσφενδονίζουμε από το στόμα μας γιατί μπορεί να γίνουν παρεξηγήσεις συναδέλφισσα…». Μου απαντά με τρομερή απάθεια, «α, ναι; δεν το διάβασα όλο…».

Ξανασυντάσσω νέο έγγραφο, που αυτή τη φορά ζητά χειρουργική αποκάλυψη φλέβας, λόγω μη ευρέσεως υλικού σε ολόκληρο το νοσοκομείο, πάω με πείσμα στον επιμελητή μου, που πάλι έκανα καμιά ωρίτσα για να τον βρω, και του ζητάω να βάλει τη δική του υπογραφή. Το κάνει, σαν να υπογράφει αυτόγραφο -ούτε καν διάβασε τι έγραφα- και το στέλνω στους χειρουργούς. Μετά από κάμποση ώρα τηλεφώνημα από τον επιμελητή. Γεια σας ξανά, κύριε ταδόπουλε, είμαι ο κύριος τάδε και τα νέα δεδομένα είναι αυτά. Θα μπορούσατε να μας κάνετε κάποια χειρουργική αποκάλυψη φλέβας; Και μου απαντάει το ακόμα καλύτερο ανέκδοτο: «βρε παιδιά, ποια χειρουργική αποκάλυψη; Αυτές οι μέθοδοι είναι πλέον ξεπερασμένες… Καλά δεν μπορείτε να βρείτε μια φλέβα στον άνθρωπο;». «Αν μπορούσαμε, δεν θα μιλάγαμε τώρα», του απαντώ. «Καλά, καλά, θα σου στείλω εγώ νοσηλεύτρια από το αναισθησιολογικό η οποία σίγουρα θα βρει». «Μα, του λέω, δεν νομίζω να βγάλουμε άκρη κύριε πορδόπουλε…». «Ξέρω τι σου λέω, αυτή σίγουρα θα βρει!».

Εδώ πριν προχωρήσω οφείλω να σημειώσω κάποιες βασικές παραμέτρους που κάνουν ακόμα πιο τραγελαφικά τα όσα συνέβησαν χτες. Η ώρα ήταν περίπου 23.00 όταν κλείσαμε το τηλέφωνο για τελευταία φορά με τον επιμελητή χειρουργικής. Δηλαδή, αυτά που εν συντομία σας περιέγραψα ως τώρα είναι μια προσπάθεια από τις 10.00 το πρωί, ως τις 23.00 το βράδυ, με άπειρες διακοπές για σημαντικά ή ασήμαντα, επείγοντα ή μη. Επί παραδείγματι, σε όλο αυτό το διάστημα, είχα υπό την ευθύνη μου γύρω στους 60 ασθενείς, από τις δυο Παθολογικές, Καρδιολογική και Νευρολογική με τα εξής συμβάντα:

- συνέβη ένας θάνατος,
- ένας ασθενής έκανε οξύ πνευμονικό οίδημα και αφού έστρωσε αρχικά, μου ξανάκανε μετά δεύτερο πνευμονικό οίδημα,
- μία άλλη έκανε βαριά κρίση βρογχικού άσθματος,
- μία αγγλίδα ανοϊκή, έκανε κρίση πανικού και στο καπάκι αιματοχεσία έτσι για να γουστάρουμε,
- οι νοσηλευτές από άλλα τμήματα με ζήτησαν καμιά 15 φορές για να πάρω πίεση από διάφορους ασθενείς που δεν τους είχα ξαναδεί, ώστε να κρίνω αν θα πάρουν αντιϋπερτασική αγωγή, (διότι το να παίρνεις πίεση είναι καθαρά ιατρική πράξη, όπως και το να βγάζεις καρδιογράφημα σε τούτο το νοσοκομείο…, να σημειωθεί ότι τα πιεσόμετρα είναι αυτόματα – χρειάζεται απλώς να τα βάλεις στην πρίζα και την περιχειρίδα στο χέρι του ασθενούς…),
- με φώναξαν να αποφασίσω αν κάποιοι ασθενείς που πάλι δεν τους ήξερα έπρεπε να πάρουν Sintrom, τη στιγμή που όταν ζητούσα τον φάκελό τους, μου απαντούσαν: «οι φάκελοι είναι κλειδωμένοι στη νευρολογική και δεν έχουμε το κλειδί…»,
- μου ζητούσαν να δω γιατί σε έναν παππού δεν έφεραν βραδινό φαί και πεινάει πολύ (νέος τηλεφωνικός γύρος ξεκίνησε, για να βρω κάποιον που να κυκλοφορεί σε τραπεζαρία, μαγειρεία, κουζίνα, σαλόνι, διάδρομο, υπονόμους, που ίσως θα μπορούσε να φέρει κάτι στον παππού να φάει)
- μου ζητούσαν από το εργαστήριο αιμοδοσίας να επαναλάβω την αιμοληψία από έναν κιρρωτικό ασθενή που έπρεπε να μεταγγιστεί επειδή δεν τους βγήκε το πρώτο τεστ διασταύρωσης καλό. Αυτό ήταν θεωρητικά κάτι απλό, αλά αν αναλογιστείτε ότι για να του πάρω το πρώτο δείγμα, τον έψηνα κανά μισάωρο μιας και ταλαιπωρημένος από τα πάμπολα τρυπήματα αυτός ο άνθρωπος, έβριζε θεούς και δαίμονες και αρνιόταν να τον πλησιάσει ο οποιοσδήποτε σε απόσταση 5 μέτρων, καταλαβαίνετε σκηνικό για την δεύτερη αιμοληψία… και να έχω τον γιο του δίπλα του που ήταν bodybuilder-ας να με αγριοκοιτάζει και να φαίνεται ότι δεν τον έπειθαν τα επιχειρήματά μου για την αναγκαιότητα της μεγάγγισης...
- έπρεπε να βλέπω όλους τους νέους ασθενείς που μπαίνανε εισαγωγή και να τους ξαναπαίρνω ιστορικό και να τους ξαναεξετάζω κλινικά,
- να τονίσω επίσης, ότι στο πιο επείγον και δύσκολο πρόβλημα που αντιμετώπισα, που ήταν ο ασθενής με το οξύ πνευμονικό οίδημα, εγώ έπαιρνα πιέσεις, εγώ έκανα καρδιογράφημα, εγώ έκανα τα πάντα όλα! Η νοσηλεύτρια μόνο ετοίμαζε τις Lasix, τις έκανε bolus και μετά την έκανε Λούης. Μου έλεγε ένα «με θέλετε κάτι άλλο γιατρέ μου; Γιατί έχω αφήσει τη νοσηλεία στη μέση και πρέπει να πάω να τελειώνω…». Τι να απαντήσεις σε τέτοιες περιπτώσεις αν ο άλλος δεν καταλαβαίνει τη βαρύτητα της κατάστασης…

Θα μου πείτε βέβαια, καλά βρε παιδί μου, δεν είχες επιμελητή παθολόγο ή επιμελητή καρδιολόγο για να σε βοηθήσει; Και θα σας πω: να πάνε να γαμηθούν οι επιμελητές, που δεν απαντούν κινητά και δεν ανοίγουν πόρτες… Να πάνε να γαμηθούν οι αδιάφοροι και οι γελοίοι.

Συνεχίζω λοιπόν από εκεί που άφησα το θέμα του υποκλειδίου καθετήρα.

Έρχεται αυτή η νοσηλεύτρια από το αναισθησιολογικό, βάζει τον περιφερικό καθετήρα και φεύγει. Μπράβο λέω εγώ, ευτυχώς ο καλός θεούλης μας βοήθησε. Είχα άδικο για άλλη μια φορά! Μετά από λίγο έρχεται η μια νοσηλεύτρια και μου ανακοινώνει ότι η φλέβα δεν άντεξε και έσπασε. Τέλεια, αναφωνώ! Είχα όμως πάλι άδικο, καθώς ακολούθησε το ακόμα πιο τέλειο: έρχεται και η άλλη νοσηλεύτρια και μου ανακοινώνει ότι και μια άλλη κυρία, που τελούσε υπό σηπτικό σοκ υπό βελτίωση, δεν έχει ούτε αυτή καθόλου φλέβες και χρειαζόμαστε κεντρική φλεβική γραμμή για λήψη της αγωγής της…

Εκείνη ακριβώς τη στιγμή, έρχεται ο γιος του ασθενούς που παλεύαμε να βρούμε υποκλείδιο, εμφανώς καταβεβλημένος από όλες αυτές τις μέρες στο νοσοκομείο με τον πατέρα του και μου είπε αν κρίνω ότι θα μπορούσε να φύγει για απόψε ώστε να ξεκουραστεί, ή αν έπρεπε να παραμείνει κοντά του μήπως απόψε συμβεί το μοιραίο. Του ζήτησα να πάει να ξεκουραστεί στο σπίτι του. Μου είπε ένα μόνο πράγμα καθώς έφευγε: «γιατρέ, μια συμβουλή, μην μείνεις στη δημόσια υγεία, άνοιξε ιατρείο, γιατί θα τρελαθείς στα νοσοκομεία…». «Έλα μου όμως που έχω αλλεργία στον ιδιωτικό τομέα…» του απαντώ με όσες δυνάμεις είχα, και τον καληνυχτίζω.

Λίγα λεπτά μετά περνάει απρόσμενα ο επιμελητής μου, σαν φάντασμα. Με ρωτά ψυχρά "όλα καλά;". Του περιγράφω τα επείγοντα που είχα, και ψυχρά μου απαντά "α, καλά" και εξαφανίζεται όπως απρόσμενα εμφανίστηκε. Αυτόν δεν τον καληνύχτισα. Όχι, γιατί χάθηκε σαν φάντασμα, αλλά γιατί δεν ήθελα.




Συμπέρασμα 1: ο ασθενής που έμπαινε σε σηπτικό σοκ, για μια ολόκληρη μέρα δεν είχε πάρει ούτε ορούς, ούτε αντιβιωτική αγωγή. Θα μου πείτε βέβαια, παρηγορητικά ήταν όλα αυτά, αλλά θα σας απαντήσω, μέχρι πού φτάνει η παρηγορητική θεραπεία; Πότε λέμε στον άνθρωπο να πάει σπίτι του να πεθάνει με τους δικούς του και πότε λέμε ότι πρέπει να παραμείνει ακόμα στο νοσοκομείο; Πότε λέμε stop και πότε συνεχίζουμε να παλεύουμε να κρατήσουμε κάποιον εν ζωή; Πόσο σημαντικές είναι οι στιγμές ζωής; Αν δεν έχουμε να προσφέρουμε τίποτα, γιατί κρατάμε αυτόν τον άνθρωπο από τις 15 του μήνα εισαγωγή;

Όταν ως εκπαιδευόμενοι-ειδικευόμενοι πρέπει να μαθαίνουμε την απάντηση σε τέτοιου είδους ερωτήσεις από τους επιμελητές, αλλά αυτοί ενώ δηλώνουν «πανταχού παρών» είναι τόσο άφαντοι όσο ο ίδιος ο Μεγαλοδύναμος (που και αυτό δηλώνει «πανταχού παρών»)… τότε καταλαβαίνετε την αγωνία που έχουν οι νέοι αυτής της δουλείας (ο τόνος δεν είναι κατά λάθος).

Τελικά μπήκε σήμερα το μεσημέρι υποκλείδιος καθετήρας στον παππού, μετά από απειλές του γιού του, ο οποίος είναι νομικός, ότι θα κάνει μήνυση και θα συνεχιστεί η υπόθεση του πατέρα του στα δικαστήρια...

Συμπέρασμα 2: ξεκίνησα το πρωί την εφημερία, γεμάτος όρεξη για δουλειά, μιας και είχα κοιμηθεί το προηγούμενο βράδυ γύρω στις 5ώρες -φυσικά όχι συνεχόμενα, ποτέ δεν έχω κοιμηθεί τόσες ώρες συνεχόμενα, αλλά χρόνος ρεκόρ για μένα, έστω και στο άθροισμά του- οπότε είχα γεμίσει μπαταρίες, και κατέληξα στις 4.00 ξημερώματα της επόμενης μέρας, δηλαδή της σημερινής, να τρώω μια τυρόπιτα που είχα ζητήσει από το μεσημέρι να μου την κρατήσουν οι νοσηλεύτριες, και να νοιώθω πιο άδειος από ποτέ… Ίσως γιατί προχτές περιέγραφα σε τούτο το μπλογκ, με τόση περηφάνια την λέξη Αξιοπρέπεια, πιστεύοντας ότι φτάνει για να επιβιώσεις σε τούτη την κοινωνία. Πόσο, λυπήθηκα τον εαυτό μου και τα λάθος συμπεράσματά μου…

Συμπέρασμα 3: αξίζουν όλα αυτά που περνούν κάποιοι ιατροί για 70ευρώ σε εφημερία, όταν πας να βάψεις νύχια και να κόψεις τρίχες (δεν λέω πού, δεν λέω πώς), και δίνεις από 100ευρώ και πάνω;

Συμπέρασμα 4: το μόνο που κάποιος καταφέρνει όταν τρακάρει σε τοίχο, είναι να γίνεται ο κακός, ο εχθρικός, ο απροσάρμοστος. Α! και κάτι ακόμα χειρότερο, που πονάει πιο πολύ από όλα τα υπόλοιπα: γίνεται και ο αδιάφορος, επειδή δεν τηλεφώνησε στο κορίτσι του να του μιλήσει μια ολόκληρη μέρα ή να του πει έστω μια καληνύχτα... Τι να εξηγήσεις σε αυτές τις περιπτώσεις άραγε; Από πού να το πιάσεις το θέμα δηλαδής...


Πώς εμείς οι άνθρωποι, που βλέπουμε τις ίδιες εικόνες, είμαστε στο ίδιο έργο θεατές, αλλά ο καθείς ερμηνεύει διαφορετικά τα ερεθίσματα, μπορούμε να συνεννοηθούμε; Όταν στον ίδιο ασθενή κάποιος βλέπει έναν ακόμα μελλοθάνατο παππού και κάποιος άλλος βλέπει την προσωποποίηση της ίδιας της Αξιοπρέπειας, πώς μπορούν να συνεργαστούν μεταξύ τους οι δυο αυτοί θεατές;


Αναρωτιέμαι: για ποιο λόγο είπαμε ότι παλεύουμε σε τούτη την πλάση; Θυμίστε μου σας παρακαλώ, γιατί αρχίζω να το ξεχνάω...




"Στο ίδιο έργο θεατές"
Στίχοι: Αντώνης Ανδρικάκης
Μουσική: Γιώργος Νταλάρας
Ερμηνεία: Γ.Νταλάρας & Β.Παπακωνσταντίνου




Στο ίδιο έργο θεατές χαμένης νύχτας εραστές
με μια κιθάρα στης Αθήνας τον εξώστη
από το σήμερα στο χτες της απουσίας φοιτητές
με έναν ήχο στην ψυχή ναυαγοσώστη

Ό,τι ακούω να ακούς μέσα σε κόσμους μυστικούς
θ' ανακαλύψεις μια πατρίδα ξεχασμένη
παραδομένη στους καιρούς και σε πελάτες πονηρούς
σε συμπληγάδες μια ζωή παγιδευμένη

Στο ίδιο έργο θεατές εσύ κι εγώ τραγουδιστές
φανατικοί της πιο φευγάτης εξουσίας
οι ήχοι μας διαδηλωτές και τα στιχάκια εμπρηστές
αυτό το έργο είναι παιχνίδι φαντασίας

Σενάριο χωρίς πλοκή της ιστορίας εμπλοκή
αυτά τα χρόνια που χρεώθηκες να ζήσεις
με ποια τραγούδια να σωθείς με ποιους δικούς σου να βρεθείς
και ποιαν αλήθεια τώρα πια να μαρτυρήσεις

Θα βρούμε αλλιώτικους ρυθμούς στου τραγουδιού μας τους γκρεμούς
θα περπατήσουμε κι απόψε ακροβάτες
μέσα από λόγια και λυγμούς της εποχής μας τους χρησμούς
θα ξεχωρίσουμε απ' τις οφθαλμαπάτες

Στο ίδιο έργο θεατές εσύ κι εγώ τραγουδιστές
φανατικοί της πιο φευγάτης εξουσίας
οι ήχοι μας διαδηλωτές και τα στιχάκια εμπρηστές
αυτό το έργο είναι παιχνίδι φαντασίας

Στο ίδιο πάντα σκηνικό και στης ψυχής τον πανικό
απόψε πνίγομαι χρειάζομαι αέρα
θέλω ν' αρχίσω από δω αλλιώς τα πράγματα να δω
να πω στον κόσμο μια δική μου καλησπέρα



Πανηγύρι



Απόσπασμα από την ταινία "Ο Πρίγκηπας"







"Πανηγύρι"
Στίχοι: Δ. Τζεφρώνης
Μουσική: Θ. Μπακαλάκος
Ερμηνεία: Β. Παπακωνσταντίνου
Δίσκος: Τα Αγροτικά






Αυτό το πανηγύρι αναζητά η ψυχή του φτωχού αγρότη. Διότι το πανηγύρι είναι κάτι σαν καθαρτικό, σαν μια διαδικασία που βγαίνει η λίγδα από το σώμα και έτσι αποκαλύπτεται το καθάριο του εσωτερικού κόσμου. Με κάθε τράνταγμα του ποδιού στη γη, με κάθε τσαλίμι, με κάθε στροβιλισμό και κάθε σαρδανάπαλο πέταγμα στον αέρα, τινάζονται και φεύγουν και οι σκόνες, οι κούρασες, τα προβλήματα και τα βάσανα, μακρυά από το σώμα μα κυρίως από το νου. Κανείς δεν μπορεί να το ζήσει ολοκληρωτικά αυτό, αν δεν έχει ξύσει με τα νύχια του τη γη, αν δεν την έχει γευτεί με τη γλώσσα του, αν δεν την έχει ρουφήξει αχόρταγα με τα ρουθούνια του.

Κανείς από αυτούς τους μπαλκονάτους και τους κουστουμαρισμένους που μας ζητούν να τους ψηφίσουμε δεν έχουν νοιώσει την απολυτότητα της κάθαρσης. Γιατί πολύ απλά για να καθαριστείς πρέπει πρώτα να έχεις βρωμίσει. Αλλά αυτοί οι ατσαλάκωτοι, δεν έχουν ποτέ κάνει "βρώμικες δουλειές", άρα δεν χρειάζονται και κάθαρση, ε;


Υ.Γ.: Ας πανηγυρίζουν οι νικητές μετά το τέλος των εκλογών... Θα απέχουν πολύ από την ανθρωπολογική έννοια του όρου!



Αγαπημένοι και Αγαπημένη


(Απόσπασμα από την ταινία "Ο Πρίγκηπας")






"Αγαπημένη"
Στίχοι: Δ. Τζεφρώνης
Μουσική: Θ. Μπακαλάκος
Ερμηνεία: Β. Παπακωσταντίνου
Δίσκος: Τα Αγροτικά




Υ.Γ.: Οποιαδήποτε ομοιότητα με τις σημερινές μου σκέψεις δεν είναι τυχαία, αλλά μοιραία. Διότι οι σημερινές μου σκέψεις, όπως και ολωνών εξάλλου οι σκέψεις, είναι μοιραίες.


"Γάτος γαμάει γάτος σκούζει"


Δεν έχω δει καλύτερη ελληνική σειρά από αυτήν που ακούει στον τίτλο "Ο Πρίγκηπας" σε σκηνοθεσία Τάσου Ψαρά, με πρωταγωνιστή τον αγαπημένο μου Γιώργο Αρμένη. Την ταινία αυτή την βρίσκω σήμερα πιο επίκαιρη από ποτέ! Όταν μάλιστα λίγα εκατοντάδες μέτρα από το σπίτι μου, ακούω κάποιον να γαβγίζει μπροστά από ένα μικρόφωνο, ο οποίος ακούει στο όνομα "πρωθυπουργός" και συνεχίζει να πλανά τα πνεύματα, όπως κάνουν τα οινοπνεύματα...


Αυτή η κατάσταση, κύριοι, απαιτεί ριζικές αλλαγές. Από πού θα έρθει, θα με ρωτήσετε τώρα... Από δεξιά; από ακόμα πιο δεξιά; από το κέντρο; από αριστερά; από ακόμα πιο αριστερα;

Εγώ πιστεύω ότι μόνο από μια κατεύθυνση θα έρθει η αλλαγή: από μέσα μας. Μόνο αν εμείς σταματήσουμε να βολευόμαστε και αρχίσουμε να διεκδικούμε όχι μόνο για τους εαυτούληδές μας, αλλά και για τον γείτονα -ναι αυτόν που ούτε μια καλημέρα δεν του λέμε-, τότε μόνο ίσως αλλάξει κάτι σε τούτη την ξερολιθιά. Μόνο αν αμφισβητήσουμε την ίδια μας την ύπαρξη ίσως κλονιστούμε.

Και αρχίζω τον κλονισμό, ελπίζω όχι νευρικό, με την εξής ερώτηση: για πιο λόγο να ψηφίσουμε; Τι προσδοκάμε με την ψήφο μας;









"Εσύ μαζεύεις τη σοδειά"
Μουσική: Θ. Μπακαλάκος
Στίχοι: Δ. Τζεφρώνη
Εκτέλεση: Β. Παπακωνσταντίνου
Δίσκος: Τα Αγροτικά





Να αντί πας και όχι μαζί!



"Αντύπας"
Μουσική: Θ. Μπακαλάκος
Στίχοι: Δ. Τζεφρώνης
Εκτέλεση: Β. Παπακωνσταντίνου
Δίσκος: Τα Αγροτικά







Ο δρόμος που πρέπει να βαδίσεις ψηφοφόρε είναι αντίθετος από εκεί που πας. Αν θες να αλλάξεις κάτι, οφείλεις στον εαυτό σου και στους απογόνους σου, να αντί πας και όχι μαζί!

Έτσι, για να μην ξεχνιόμαστε τι κόσμο θα παραδώσουμε στα παιδιά μας (αν βρούμε την κατάλληλη μάνα που θα μας αντέξει πρώτα...)!


Υ.Γ.: Έγιναν κάποιες μικρές διορθώσεις σε αυτήν την ανάρτηση, η πιο σημαντική από τις οποίες είναι ότι έβαλα το σωστό τραγούδι- τον "Αντύπα" που ακούτε τώρα, αντί του προηγούμενου "Απεργία" που είχε μπει λανθασμένα υπό τον τίτλο "Ο Αντύπας":)!

Ρε μήπως ο Τειρεσίας έχει δίκιο, ότι πρέπει να προσέχω την κούραση...;!


Βόλτες από εκεί και από εδώ!


Και για να μπαίνουμε σιγά σιγά στο κλίμα
(ή να προσπαθούμε να βγαίνουμε από αυτό...) :


"Γεια και χαρά σας βρε πατριώτες"
Στίχοι: Δ. Τζεφρώνης
Μουσική: Θ. Μπακαλάκος
Ερμηνεία: Β. Παπακωνσταντίνου
Δίσκος: Τα Αγροτικά





Κουνάμενος, λιγάμενος, ήρθε ο βουλευτής στο χωριό... Α, ρε γιαούρτι που χρειάζεται!!