Όταν η Ιστορία γίνεται Παράδοση

 

Αυτές οι φωνές που αντηχούν από το παρελθόν...

Κελαρύζουν πάνω στο γάργαρο νερό που όλα τα παρασύρει

Και φτάνουν σαν Ερινύες στο Παρόν.

Για να μας υποδείξουν το μέλλον.


"Στης Νάουσας το κάστρο"
ή
"Μακρυνίτσα"

Παραδοσιακό




Τι είναι η Ιστορία;


Ένα υπέροχο σύντομο φιλμ που με εξαιρετικό τρόπο δείχνει ότι ο κόσμος γύρω μας φέρει τα σπαράγματα άλλων, προγενέστερων ανθρώπων των οποίων οι μικροϊστορίες, συνθέτουν όλες μαζί, την Μία, Μεγάλη, Αγία, Αποστολική και Μαζική Ιστορία!!


Και μαζί, δείχνει επίσης με τι είδους σεβασμό οφείλουμε εμείς οι νέοι να προσεγγίζουμε αυτήν την Ιστορία. Για να μάθει ο νέος Ιστορία όμως, και μαζί να μάθει και Σεβασμό, πρέπει να φτάσει το ερέθισμα κοντά του. Αλλιώς, θα σπάει μάρμαρα ναών, θα γράφει με σπρέι και θα κάνει γκράφιτι πάνω σε ερείπια, στύλους ή σε Παρθενώνες...


Μπράβο στους συντελεστές της ταινίας και ιδίως στον κύριο Βασίλη Τσικάρα (του οποίου οι άλλες δυο ταινίες με ιστορικό περιεχόμενο "Έξοδος 1826" και "Πολιορκία"είναι εξίσου εξαιρετικές)!




Αθάνατο 21 - 1

 

Ιστορία του 21. Κομβικό σημείο της πορείας της Ελλάδος.


Πόσα μας έχουν κρύψει;


200 χρόνια μετά, καιρός να καταλάβουμε τα γεννοφάσκια μας... 

μπας και εξηγήσουμε την κατάντια μας...


Για (μια νέα) αρχή ας ξεκινήσουμε από εδώ:




Μα βαριά η δική μου καρδιά

 

Η διάθεση μου για σήμερα, Πάσχα, αποτυπωμένη αρκετά χρόνια πριν, σχεδόν την εποχή που γεννιόμουν... 

Όλα γυρίζουν γύρω από θέματα καρδιάς.

Και ο Χριστός για αυτά μιλούσε...





Οδυσσέας Ελύτης 
"Το Πάσχα ενός αθέατου Απριλίου"

Εντυπωσίασε στο Καραϊσκάκη ή Εντυπωσίασε τον Καραϊσκάκη;


Επειδή η λεπτομέρεια όπως γνωρίζετε κάνει τη διαφορά, παρακολουθώ στη σύγχρονη Ελλάδα τον μεγάλο ενθουσιασμό του φίλαθλου κοινού για το νέο αστέρι του ποδοσφαίρου με το όνομα Κωνσταντίνος Καρέτσας, ο οποίος στα 17 του χρόνια έγινε ο νεώτερος ποδοσφαιριστής που σκοράρει σε αγώνα της Εθνικής Ελλάδος. Φυσικά, το γεγονός ότι παρότι είναι 3ης γενεάς Έλληνας του εξωτερικού και είχε μεγάλη προσφορά να εκπροσωπήσει τη Εθνική Βελγίου όπου ζει και αναπνέει, εκείνος επέλεξε την Εθνική Ελλάδος να αγωνιστεί, σίγουρα προσθέτει κάτι ακόμα στις δάφνες που του προσφέρει πλουσιοπάροχα το φίλαθλον κοινό, όπως επίσης και στην εθνική μας υπερηφάνεια. Το γεγονός βέβαια ότι το ίδιο φίλαθλον κοινό μπορεί ανά πάσα ώρα και στιγμή να αρχίσει τα γαμοσταυρίδια για τη μάνα και τον πατέρα του Καρέτσα και μέχρι τις 3 γενεές πίσω, αν ο ίδιος απογοητεύσει το κοινόν αίσθημα και τις προσδοκίες, είναι άλλο θέμα. 


Τα ΜΜΕ γράφουν για εκείνον, με θαυμασμό, πηγή από εδώ


"Ποιος είναι ο 17χρονος Κωνσταντίνος Καρέτσας που εντυπωσίασε στο «Καραϊσκάκη»".






Θέλω όμως να πάμε κάποια χρόνια πίσω και να παρακολουθήσουμε τη ζωή ενός άλλου νέου, του Γιάννη Νοταρά, ο οποίος είχε βρεθεί κάπου εκεί κοντά στα ίδια χώματα που πάτησε και ο Καρέτσας και έδινε τις δικές του μάχες, πάλι για κάποια Εθνική Ελλάδος.

Αντιγράφω από εδώ:

"Ο Γιαννάκης Νοταράς είχε κλείσει τα δεκαπέντε του χρόνια όταν ξέσπασε η επανάσταση. Παρά το γεγονός ότι οι Τούρκοι παρακολουθούσαν την οικογένεια των Νοταραίων, δεν δίστασε να πάρει μέρος στην επανάσταση. Ύστερα με την οικονομική ενίσχυση του θείου του Πανούτσου έκανε σώμα δικό του και μπήκε αρχηγός. Τα χρήματα για τη μισθοδοσία των στρατιωτών του προέρχονταν από την οικογενειακή περιουσία. Από την πρώτη στιγμή έδωσε τέτοιες αποδείξεις ικανότητας που αν και ήταν νεαρός ακόμα στην ηλικία, του ανέθεσαν την πολιορκία της Ακροκόρινθου που την έφερε εις πέρας με επιτυχία. Για αυτό και έγινε στη συνέχεια και φρούραρχός της. Μόλις είχε πατήσει τα δεκαοχτώ του χρόνια και έγινε αντιστράτηγος κι ύστερα από έναν χρόνο, το 1824, στρατηγός. Ο Ιωάννης Νοταράς έγινε έτσι ο πιο νέος στρατηγός του αγώνα. Πήρε μέρος σε όλες τις επικίνδυνες μάχες όπως στην αντιμετώπιση του Δράμαλη. Στα τέλη Ιανουαρίου του 1827 προχώρησε στην Αττική όπου και βρέθηκε με το σώμα του, κάτω από τις διαταγές του Γεωργίου Καραϊσκάκη, τότε που ο Ρεσίτ Πασάς (Κιουταχής) πολιορκούσε την Ακρόπολη της Αθήνας μέσα στην οποία βρίσκονταν πολιορκημένοι οι Έλληνες. Καραϊσκάκης που παρακολουθούσε από κοντά την δράση του Γιάννη Νοταρά απευθυνόμενος για αυτόν στους άλλους οπλαρχηγούς είπε: «Τούτος ο νέος αν ζήσει θα ντροπιάσει πολλούς από εμάς τους γεροντότερους. Μακάρι η πατρίδα να είχε πολλούς σαν κι αυτόν!». Τόσο τον εκτιμούσε και τον συμπαθούσε ο Καραϊσκάκης, που δώσανε λόγο να τον κάνει γαμπρό στην μικρότερη κόρη του στην Πηνελόπη.  



Η σύγχρονη Ελλάδα λοιπόν μιλάει για τον νεώτερο γκολτζή που πάτησε στο Φάληρο και εντυπωσίασε στο "Καραϊσκάκη", ενώ η Ελλάδα για την οποία θέλω να σας δείξω, μιλάει για τον νεώτερο στρατηγό της Επανάστασης που πάτησε στο Φάληρο και εντυπωσίασε τον Καραϊσκάκη.

Εσείς, ποιο αφήγημα διαλέγετε από τα δυο να πείτε στα παιδιά σας;

Πώς να σε κράζω Διάκο μου;

 

Πριν μερικούς μήνες ξεκίνησα να πάω να πατήσω από κοντά στα χώματα που πάλεψε και σκοτώθηκε ο Αθανάσιος Διάκος. Το μνημείο του στη γέφυρα της Αλαμάνας ήταν απροσπέλαστο, μέσα σε ασπάλαθους και λάθος δρόμους. Καμία πρόσβαση να φτάσεις να προσκυνήσεις, δίπλα ακριβώς στην Εθνική Οδό, πίσω όμως από κιγκλιδώματα... Έτσι είναι η σύγχρονη Ελλάδα. Σου βάζει εμπόδια.

Συνέχισα λίγο παραδίπλα, να πάω μέσα στο Χάνι της Γραβιάς, εκεί που ο Οδυσσέας Ανδρούτσος έκανε τη δική του έξοδο προς την ελευθερία κάποτε. Το Χάνι-Μουσείο ήταν κλειστό, χωρίς να υπάρχει κάπου ανακοίνωση ή ειδοποίηση ότι θα είναι κλειστό. Και όταν μετά από αρκετή ώρα κάποιος υπάλληλος απάντησε σε ένα σταθερό τηλέφωνο που αναγραφόταν στην πόρτα, το οποίο νούμερο μάλλον είχαν προγραμματίσει να κάνει εκτροπή σε κινητό τηλέφωνο μου είπε έτσι απλά να περάσω άλλη μέρα και ότι έπρεπε να έχω πάρει πρώτα τηλέφωνο για να τους ενημερώσω ότι θα περάσω, λες και ότι έπρεπε να δώσω ραντεβού με την Ιστορία να με περιμένει... Έτσι απαντά η σύγχρονη Ελλάδα. Σου λέει "είμαστε κλειστά, περάστε άλλη μέρα"!

Εγώ όμως θέλω να σας μιλήσω για μια άλλη Ελλάδα, για εκείνη την Πατρίδα, την οποία κάποιοι απλόχερα αγκάλιασαν και αγάλιασαν. Μια Πατρίδα για την οποία άνοιξαν τα στήθη τους για να χυθεί όλο το αίμα της καρδιάς τους. Για μια τέτοια Πατρίδα αξίζει να σιγοτραγουδιέται ένα τραγούδι σαν αυτό που ακολουθεί... Έτσι αρμόζει να τραγουδά η σύγχρονη Ελλάδα... Η Ελλάδα του Διάκου, του Ανδρούτσου, του Λεωνίδα και του Γοργοποτάμου, που συναντιώνται σε μια σπιθαμή Γης σαν τα 4 σημεία του ορίζοντα που οριοθετούν το επίκεντρο των Αξιών μας...


"Το τραγούδι του Διάκου"
Στίχοι-Μουσική: Ανωνύμου Μοναχού
Ενορχήστρωση: Ευάγγελος Φάμπας
Τραγούδι: Αικατερίνα Τάκου


"Ημείς, ωστόσω, θέλωμεν απολαύσει τα δυο μεγαλύτερα καλά: 
Τον Παράδεισον
και
την Αιώνιον Μνήμη των μεταγενεστέρων"

Στη σκιά που έχει αεράκι παιδιά...

 

Δυο τραγούδια συγκλονιστικά από τους Frikadela.


Χωρίς λόγια.


"Σαν Αεράκι"

Ποίηση: Ναπολέων Λαπαθιώτης

Μουσική: Μανώλης Πάππος


"Τι καλά το λέει το αηδόνι"
Στίχοι: Παραδοσιακό





Αθάνατοι του 21

 

Αν κάτι μας λένε ακόμα τα παρακάτω...

 



Μόνο συγκίνηση, σεβασμός κα υπερηφάνεια για όλους εκείνους, τους γνωστούς και άγνωστους, που τα χώματα που πατούμε πότισαν με το αίμα τους. Που οι ζωές τους θυστιάστηκαν για να ελευθερώσουν τον τόπο. Που οι ζωές μας μένει να στολίσουν τους τόπους που εκείνοι ελευθέρωσαν...



Γιατί τους σκότωσαν ρε μπαμπά;

 

Εν όψει της επετείου της Ελληνικής Επανάστασης του 1821, με ρωτά ο 5 χρονος γιος μου:


-Μπαμπά, αφού ο Κολοκοτρώνης και ο Καραϊσκάκης ήταν τόσο δυνατοί και σκότωσαν όλους τους Τούρκους και δεν έμεινε κανένας από αυτούς, γιατί στο τέλος πέθαναν;

-Γιατί τους σκότωσαν άλλοι Έλληνες, του απαντώ και τον βλέπω να κολλάει λίγο η σκέψη του.

-Γιατί τους σκότωσαν; με ρωτά.

-Θα στο έλεγα μόλις μεγάλωνες λίγο ακόμα, του είπα, αλλά αφού με ρωτάς τώρα θα σου εξηγήσω: κάποιοι Έλληνες που δεν ήταν τόσο δυνατοί και άξιοι όσο ο Κολοκοτρώνης ή ο Καραϊσκάκης ή τόσοι άλλοι ήρωες του 1821, ήθελαν να γίνουν εκείνοι αρχηγοί των Ελλήνων. Και δεν είχαν άλλον τρόπο να γίνουν αρχηγοί παρά να σκοτώσουν τους άξιους αρχηγούς.

-Και τελικά τι έμεινε από όλο αυτόν τον πόλεμο ρε μπαμπά;

-Κάποτε, πίστευα ότι είχε μείνει έστω και λίγο ανάμνηση αυτών των ηρώων. Πλέον, έσβησε και αυτή η ανάμνηση γιε μου... Και έμεινε η σημερινή Ελλάδα από την οποία έχουμε φύγει μακριά...


"Αθάνατο '21" 

Σύνθεση - Ενορχήστρωση: 

Βασίλης Κωστούλας


Υ.Γ.: Μια πρώτη επαφή με το Αθάνατο 1821 μπορείτε να βρείτε στις εξαιρετικές εκπομπές της ΚΡΗΤΗ TV εδώ.

Θυμάσαι μανταρίνι μου τα περασμένα χρόνια;

 

Βλέπω τριγύρω μου όλους τους άτριχους (δικαίωμά τους, δε λέω...) και σκέφτομαι:


Ο σημερινός άνθρωπος προσπαθεί μέσα από την ατριχία του (αλλά και την ατυχία του) να ξεχάσει ότι είναι ζώο, μα όσο πιο άτριχος προσπαθεί να γίνει (προσπαθώντας να φτάσει τους κινέζους μανδαρίνους στο σώμα, το πνεύμα και πλέον και την τεχνολογία...), τόσο πιο άτυχος τελικά καταλήγει καθώς ως άτριχος γίνεται μάλλον... χειρότερο ζώο.


Τι εννοώ: όταν αρνείται ο σημερινός άνθρωπος της εξευτελιστικής σπατάλης, της κρεπάλης, της αμετροέπειας, της ξόβυζης και ξέκωλης αλλόκοτης καθημερινότητας ότι είναι ζώο, τόσο πιο ζώο (πρωτόγονος δηλαδή) γίνεται. Πολιτισμός σήμερα νομίζουμε ότι είναι η έλλειψη τριχών συνάνθρωποί μου, αλλά τελικά είναι η έλλειψη συμπλεγμάτων να δεις την πραγματική σου φύση, να την αποδεχτείς και να την συντηρήσεις. Μέχρι να δούμε τι θα γίνει, εμείς τα ζώα (!) θα αποκαλούμε υποτιμιτικά "ζώα" τα υπόλοιπα πραγματικά ζώα του ζωικού βασιλείου. 

Και όποιος αναφιστεί πρώτος: οι τελευταίοι θύλακες των τριχών μας ή οι τελευταίοι θύλακες της λογικής μας.


Υ.Γ.: Αν δεν έχουμε τρίχες ρε παιδιά, πώς θα μας σηκώνονται όταν ακούμε κάτι τραγουδάρες σαν και αυτές παρακάτω...; Σκεφτείτε πρόβλημα που δημιουργούμε έτσι όπως πάμε!


Αργύρης Λούλαζης - Νίκος Στρατάκης

στο Σταυρό του Νότου


Αφιερωμένο το τραγούδι "Μανταρίνι" 

σε όλους όσους πασχίζουν

να γίνουν όπως οι "Μανδαρίνοι"